و أمّا قسم الأودية : فهو عشرة أبواب ؛ و هي : الإحسان ، و العلم ، و الحكمة ، و البصيرة ، و الفراسة ، و التعظيم ، و الإلهام ، و السكينة و الطمأنينة ، و الهمّة . به درستى كه ناميده است منازل اين قسم را « اوديه » ؛ چرا كه معظم سير و سلوك مىباشد در او ، و از براى سعى و اجتهاد در او قوّتى است ، و از براى عقل در او مدخلى است ، و از براى شيطان در او تصرّفى است ، و از براى كسب در او غلبه و ظهورى است ؛ پس از اين جهت است كه مىباشد در او مهالك و مخاوف ، و واقع مىشود در او مهلك‌ها و باريكيها ، از براى ازدحام شبهه‌ها به حسب نظر عقلى ، و مكايد شيطان از براى مزالق اقدام و لغزيدن اوهام - چنان كه در اوديه از براى كسى كه مسافر شود در او - و اگر نباشد تأييد الهى و برهان قدسى و هدايت شرعى گم مىشود در او اكثر اهل سلوك ، از براى كثرت آفات ؛ « 1 » و ليكن خداى تعالى هدايت مىدهد به نور خودش كسى را كه خواهد به سوى صراط مستقيم ، ( و كسى كه هدايت دهد او را خداى تعالى پس نمىباشد از براى او مضلّى ) « 2 » .

--> ( 1 ) . اصل : - از براى كثرت آفات . ( 2 ) . ترجمهء آيهء 37 سورهء زمر : وَ مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَما لَهُ مِنْ مُضِلٍّ .